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体验法学，体验光华，体验夏令营！
——孙笑侠院长在夏令营开幕式上的致辞

同学们，大家好！
    筹备已久的首届全国大学生光华法学夏令营，今天正式开幕了。你们的到来，使月轮山麓显得更加美丽，使之江校园更加充满了活力。我代表光华法学院的全体教师（其实大家都已经看到，多数老师都亲临现场了）向你们——来自全国各著名法学院的优秀法科大学生，表示诚挚地祝贺和热烈的欢迎！
    今天借这个机会，我想在这里和大家提出并讨论三个问题：怎样关注法学的专业使命？到光华法学夏令营体验什么？光华法学院有什么特点？
    第一，怎样理解法学的专业使命与特征？
    从学科特征上说，法学是关于规范的科学；从职业背景上看，法学是一个职业知识体系；从社会功能上说，法学是经世济民之学。
    法律人有他们的专业优势，比如法律人的思维具有统一性，法律人的术语具有确定性。法言法语有利于沟通与达成共识。法律人在一起讨论，再复杂的社会纠纷和难题也就不怕了。十三个州的代表为什么不需一枪一炮而让一个国家诞生了？因为每个州的三位代表中至少有两位是学法律的或从事法律职业的。今天，法学的社会功能日益彰显，人民群众对法律的需求、对法治的期待日益显著。
    当然，法学关注的是世俗世界的事务，它不同于人文学科——关注超凡脱俗的精神世界和精神产品，或者说法学它直接作用于社会的最现实的利益关系，是最具有应用性的社会科学。大到大义春秋，小到鸡毛蒜皮，甚至是世俗的事务，法律人都要去面对。所以，法律家担心年轻人学习法律会变坏，所以有的国家不设立法学本科，而是在本科后的研究生阶段才设置JD这样的法科教育。同样，有的法律人难免会显得功利、俗气和不争气，甚至有的法律人成为耍弄法律的小人。从根源上说，这就要靠法律人的职业伦理，即法律人的良心和社会责任感。所以法律职业伦理的意义是显而易见的。
    法律职业的最大特征和最大挑战是什么？这个职业几乎每天都要处理世俗的事务，法律人就是在处理所有的世俗事务的时候如何保持我们高贵的灵魂？所以我们的口号叫做“用高贵的灵魂去处理凡俗的事务”。
    举办全国大学生光华法学夏令营的宗旨是：为全国优秀的法科大学生提供暑期交流与学习的平台，通过这个平台，树立当代中国法科生的公义品格，创造当代中国法科生的专业典范，塑造当代中国法科生的精神气质。通过夏令营活动，我们大家可以就此展开讨论，当代中国法科生应该具有怎样的技能与伦理特征，应该具有什么样的精神气质？
    第二，光华法学院有什么特点？
   大家都会关心光华法学院有什么特点，这可以让大家去体验。
   2006年9月光华教育基金会向浙江大学签署筹建“浙江大学光华法学院”的协议书，双方以建设一所具有国际一流水准的法学院为共同努力的目标。2007年4月20日正式成立浙江大学光华法学院。浙江大学聘请王泽鉴、安守廉、刘铁铮、吴志攀、陈长文、季卫东、张文显、胡建淼、倪明江教授和本人，组成光华法学院教授委员会，由陈长文教授担任教授委员会主席。
    光华法学院秉承“求是厚德，明法致公”的院训，坚持“专业典范，社会公义”的教育理想，守候“返回法的形而下”的学术旨趣，倡导“以学生为本，师生互动”。学生们的学习与成长是老师们心目中的第一利益！
    光华法学院的法科教育，是倡导职业化综合素质的法科教育，我们强调专业典范和公义精神，强调“师生互动，热爱学生”。我们把法学院当作一个“磁场”，法学教师、法律图书馆、实践性的教学制度与设施，这三方面的教学要素，努力营造法律教育的“磁场”。光华法学院为学生的成长建立了一系列的教育培养制度，比如法律职业训练中心、硕博连读制度、多元化的奖助学金制度。
    光华法学院准备围绕已有的特色形成三至四个有影响力的学科群，即：法理学，中国“形而下”的法学流派；公法学，影响国家改革的南方公法研究基地；私法学，民商法与科技法研究与应用的国际性基地。
    你们愿意对光华法学院的特点作怎样的解读呢？大家在经过一周的夏令营之后可以自主地作出判断和解读。
    第三，到光华法学夏令营来体验什么？
    在这次夏令营中，要体验的内容很多，除了体验光华法学院的教育理念和教育资源之外，还有三个方面值得一提：
    一是体验各法律院校同学之间的交流。同学们是来自我国各主要法学院的优秀法科学生，你们是经过百里挑一的，是你们的院校推荐到这里来的，你们代表了你所在的学校和学院，所以一定是具有优秀生的代表性的。所以你们之间的交流就是一道风景线。
    二是体验光华法学院夏令营的师生互动。本次活动邀请了几位校外的著名学者与光华法学院的教授一起，参与学术沙龙或职业性的训练活动。听听不同学术风格的教授的沙龙演讲，看看不同专业的教授的训练方式，体会不同性格的教授的为人治学风采。
    三是体验江南地域文化与历史传统。有不少同学来自北方，对于江南特别是浙江杭州的区域特点不是太熟悉，我们特地安排了对江南现实与历史的考察。杭州曾经是封建制度下惊天冤案杨毕案的发生地，所以我们安排去考察冤案博物馆；杭州是新中国法治的起点站，所以我们安排去参观毛泽东主席起草宪法的地方。
    同学们，我把这三点概括起来说，就是：体验法学！体验光华！体验夏令营！
    经过百里挑一的遴选程序来到这里的你，被赋予了很多的意义和期望，你母校的老师和光华法学院的老师们对你的未来抱有期待，大家都用欣赏的目光看好你的前途！
    法治的未来需要你们的力量，让我们坚守英雄的梦想，坚守法治的信念，坚守高贵的灵魂，我们的理想一定能够实现！
    最后祝你们在夏令营期间愉快地收获！谢谢！

【夏令营学术沙龙】

一个公法新领域：法律适用学----夏令营学术沙龙之一

    7月11日上午9：00，2008全国大学生光华法学夏令营首场学术沙龙在李作权学生活动中心隆重举行。本场讲座主题为《一个公法新领域：法律适用学》，由著名法学家胡建淼教授主讲。
    胡建淼教授毕业于杭州大学哲学系，后就读于中国政法大学研究生院行政法学专业。先后在曾在美国斯坦福大学、英国爱丁堡大学、澳大利亚西澳大学、德国基尔大学等高等学府作过访问学者或学术交流。之后一直在浙江大学工作，曾担任浙江大学副校长，现任浙江工商大学校长，浙江大学光华法学院教授、博士生导师。诲人不倦，桃李芬芳，而在学术上，更是成绩斐然。胡教授主攻行政法，是国家重点学科“宪法与行政法”学科带头人。共出版了《行政法学》等著作（含合著）74部，在《中国法学》、《法学研究》等刊物上发表论文81篇。2007年被评为浙江省有突出贡献中青年专家。
    本次讲座“法律适用学”主题是胡建淼教授的最新研究点。他从“杭州市88位出租车司机联名状告政府”为切入点，仔细分析了各种情况下“法不溯及既往”原则的适用。从而引出了“法律适用学”的问题，法律适用仅限于国家机关，解决的是执法问题，同时胡教授认为，法律适用学的研究对象是规则、规律，以及主体及其权限。谈笑间，胡教授将实践上升到理论高度，从“法溯及既往”的点联系到“法律使用规则上的碰撞”的面，丝丝入扣，深入浅出，可谓是将理论联系实际的原则运用得淋漓尽致。胡教授向同学们提出了从小点出发，对原则进行细致研读的要求。对于法科学生来说，这是一种有效的学习方法，更是法学家对新一代法律学人的希望。
    在学术沙龙中，我们夏令营的同学们也表现得积极踊跃，就许霆案、法律适用学的范围的问题与胡教授进行了互动，气氛活跃。  

    首场学术沙龙在同学们热烈的掌声中结束了。胡建淼教授这位坚持理论联系实际的著名法学家，以他渊博的学识和幽默的谈吐给在场的每一位同学留下深刻的印象。

(通讯社通讯员 单�元供稿  吴勇敏老师终审)

怎样进入法律思维——夏令营学术沙龙之二

    7月12日上午，2008全国大学生光华法学夏令营的全体营员在李作权大楼二楼有幸聆听了一场精彩的学术讲座——《怎样进入法律思维》。本次讲座由浙江大学光华法学院林来梵教授主讲。林教授是法学博士、博士生导师、中国法学研究会宪法学研究会副会长、浙江省政协委员，是规范宪法学理论的领军人物，宪法学和法理学界的知名人士，有着相当深厚的学术造诣。
    林教授从不久前沸沸扬扬的“艳照门”事件入手，分析了当下中国人的思维模式，认为法律思维是中国人最为薄弱的思维方式，这一点在“范跑跑”事件中就有所体现。大部分的中国民众乃至法律人士都倾向于从道德角度来评价社会事件，而道德评价又引起反弹。中国人的思维以道德思维最为强势，其次为政治思维，再其次为社会学思维，而法律思维处于最末尾。
    道德评价的盛行和法律制度缺陷的暴露，这一现实更加迫切地要求我们用法律思维来看待争议，思考问题。怎样进入法律思维？林教授从三个方面对这个问题作了完整而深入的解答。
    首先，什么是法律的思维？法律思维又称为法学思维，是法学方法论的研究对象。对于这个抽象的概念，林教授从两个例说进行阐释以便理解。其一，自动取款机的“美丽错误”。不同于社会学、经济学角度的看法，从法学角度看，以许霆案为例，许霆的行为究竟构成盗窃罪还是非法侵占罪？是不当得利还是具有刑事上的可罚性？法律规定本身是否存在问题？如果法律本身存在问题，那么该怎么办？其二，警察应否给懒汉送早餐的问题。从法学的思维考虑，应从《警察法》寻找警察的职责范围，并以此为依据作出决定。林教授通过以上两个例说得出一个小结：法律思维是以法律规范为准据的思维。其次，怎样才能适切地进入法律思维？日本著名学者渡边洋三曾说，“法是凭借语言所形成的逻辑体系的产物”。由此可以得出推论：法律思维首先借助语言，问题的关键是应借助怎样的语言。从语言的分类来说，可以分为自然语言和纯粹语言，而法所运用的语言绝大部分是自然语言，但这些语言又具有特殊性，如出生、配偶、无罪推定、不当得利、善意受买、无因性等等。可见这类语言与文学语言截然不同，法所运用的语言是一种确定性的自然语言，具有理性、价值中立性、确定性、逻辑性和严肃性。但作为自然语言，法律语言也或多或少有一定的“波段宽度”，例如世界各国对出生的法律概念就有六种不同的观点。因此，法律思维包含对概念、法条的解释，通过解释使法言法语的含义更加确定。对此，林教授用日本的一个著名案例——“少年淫行案”分析了法律思维，认为应透过严密的确定性的法律概念，运用逻辑推理去解释法律，适用法律，发展法律。
    最后，既然法律思维是以法律规范为准据的思维，那么如果法律本身“有问题”时该怎么办？也就是说如何避免进入法律思维的陷进。在不具有深厚法治传统的国家，法律常常被质疑为“有问题”。如许霆案引发的争议，李银河教授的“换偶自由观”对法律的质疑。而在具有深厚法治传统，民主化程度较高的成熟法治国家，民众普遍确信法律，所以霍姆斯说：“法律是法律人的圣经，法律人只有一个共同准则，那就是法律。”但在特定时期，西方国家也会出现法律“有问题”的情况，如著名的“告密者案”。为避免进入法律思维的陷阱，主要有两个解决途径：其一，法律思维要在对法律的“遵从”和“反思”之间保持必要的张力，而反思可以从法律体系内部和外部进行；其二，建立法律内部的排毒机制。
    之后的现场互动环节，来自全国各大知名学府的优秀营员们踊跃提问，林教授一一作了认真细致而又精彩的回答，现场气氛轻松而活跃。
    到十二点，在一片热烈的鼓掌声中，本次讲座完满结束。这次讲座为同学们提供了丰富的精神食粮，使同学们真切感受到了林教授的渊博学识和个人魅力，不愧为浙大光华的名师！

（通讯社通讯员  郑少尉供稿  吴勇敏老师终审）

转型时期的法治与司法政策——夏令营学术沙龙之三

    7月13日上午，由四川大学龙宗智教授主讲、主题为《转型时期的法治与司法政策》的讲座在李作权学生活动中心举行，这是2008全国大学生光华法学夏令营的第三场学术沙龙。
    龙宗智教授，法学博士，四川大学法学院教授，法学研究所所长。同时系中国法学会诉讼法学研究会刑事诉讼专业委员会委员、中国政法大学诉讼法研究中心特约研究员、中国检察官学院兼职教授。龙教授自称是一位“跳跃于理论与实践之间的人物”，至今已在《中国社会科学》、《法学研究》、《中国法学》等知名法学刊物发表法学论文及研究文章140余篇，著、译作品（含合著、合译）6部。
    讲座一开始，龙教授便概要解释了社会转型的含义，介绍了社会转型的表现，并通过四幅图片总结出社会转型时期表现出来的不成熟、不匹配、不平衡、不规范四个特点，得出转型时期法治是“有限法治”的结论，即“转型期，法无定法，然后知非法，法也。”
    讲座的第二个问题是面对转型时期的种种问题，我国应当怎样应对。龙教授指出，我国应当坚持依法治国，走法治之路。他还向我们阐述了他对“法治”的理解，即法治是规则之治，而非意愿之治；良法之治，否认恶法非法；民主之治，反对权力无制约；平等之治，不承认法外特权。龙教授又进一步说明，在建设法治的道路上，我们应着重关注两点，一是国家权利，特别是政治权利应当受到法律和制度的有效约束；二是尽可能用法律手段解决经济、政治和社会问题。
    讲座的第三个问题是转型时期的司法政策及实施。龙教授简要介绍了一般司法政策的设定，指出转型期的刑事司法政策应当秉承宽严相济的原则，他还特别强调要克服重刑主义的不良影响，注意对待民意，关键是把握好度，实现价值平衡。最后，龙教授举出廖婷婷的案例，说明了刑事司法政策应当达到法律效果与社会效果统一的目的。
    纵观整场讲座，台上龙教授张弛有度，娓娓道来，彰显儒者风范；场下同学们认真聆听，悉心求教，尽现学子风采。
    最后，孙笑侠院长对龙宗智教授来到光华法学院举办讲座表达了诚挚的谢意，并就夏令营学术沙龙的内存逻辑联系以及它所体现的光华法学院的学术旨趣进行了诠释。本次讲座在献给龙教授的热烈掌声中完美落幕。

( 高宪伟供稿  吴勇敏老师终审 )