6月17日晚7点，北京大学法学院教授、博士研究生导师武树臣老师在之江校区7号楼106教室为大家做了题为“寻找远古的独角兽——古文字与中国古代法文化”的精彩讲座，讲座由方立新老师主持，钱弘道老师、金敏老师出席了讲座。
武教授用生动形象的图示展现了他近年来研究甲骨文的学术成果，独角兽是中华法文化起源的特殊标记，他从“法——德——律——礼——刑”这五个字入手寻找最初的法，通过研究甲骨文、考证文化传说与出土文物来还原历史原貌。从“法”字开始，东汉许慎《说文解字》的说法，即：“法，刑也，平之如水，从水，所以触不直者去之，从去，”武教授依次解释了“法”字的每个部分，其一，氵，即水。远古人群的生活范围常常以山谷河流为界限，个人不可能离开它的氏族则“离群索居”。放逐是无异于死刑的严酷惩罚之一，人们把违背公共生活准则的“罪犯”驱逐到“河那边”去，就是死刑宣告，因此河流带有刑罚的威严，并进而被赋予一种文化的意义。他进而解释�是古老部落的图腾，“去”字其实由矢与弓两部分组成，其本义表示弓与矢相离。
在解读“礼”字的文化内涵过程中，武教授还拿出了道具做现场演示，娓娓道来有关玉琮蕴含的军事含义，即相当于今日步枪之扳机，射箭时大拇指戴玉琮，既保护了手指，又大大增加射箭的精度。然后联系古代的传说与相关历史论证了礼起源于战争之祭祀，祭祀的对象是战神，即蚩尤，蚩尤的图腾是独角兽�，故指挥旗尖头系着�之尾。而且祭祀的物品是扳指，即玉琮，它是弓矢上面的辅助用具，也是武器的一部分，而且琮上的纹饰可能就是独角兽。在寻找最初的“律”的阐释中，武教授更是大胆地提出了研究创见，“律”字的含义被概括为以下几种：第一个含义是音律、乐律、声律。第二个含义是用来校正乐音的管状器具，即以管的长短来确定音阶。第三个含义是军令、纪律、法律。第四是与“率”同义，可互代也。在论述“刑”背后的法律传统文化中，武教授提出“刑”字的原始模样不是一般意义上的刑罚。它代表的是文身，即后来蚩尤发明的“五刑”当中黥刑的习俗。武教授边画图边阐释古文字与古代法文化的内在关联。
讲座后，金敏老师与钱弘道老师分别从学术观点与治学态度做了点评，给同学们带来了学思上的启迪。武教授随后详细地回答了同学们的提问。
(王春 供稿)
