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     按语：2013年9月29日，钱弘道教授借做客湖北“四个襄阳”论坛、出席法治湖北评估体系高端论坛的机会，应邀顺道赴中南财经大学，担任中南财经大学“65周年”高端系列讲座主讲人。本报道依据康兰平《钱弘道教授深度解读“为什么提出中国法治实践学派”》一文整理而成。

    2013年9月29日下午，中南财经大学法学院举办献礼“65周年校庆”高端学术系列讲座第五讲。浙江大学教授、博士生导师，中国法治研究院院长，中国比较法学研究会副会长钱弘道教授应邀担任主讲人。中南财经大学研究生院副院长张德淼教授主持，二百余位法学院教师、博士生、硕士生参与听讲。钱弘道的演讲围绕“我为何提出中国法治实践学派”这一主题展开。

    钱弘道教授首先以“法治浙江”实践案例为蓝本，深入剖析了中国当下法治实践中学者角色至关重要的作用。钱弘道认为中国法治实践需要更多更有力的学术参与。钱弘道就其倡导的研究模式展开了详细论述。

 

钱弘道指出，十多年来，法学界出现了至少三种研究模式。一种是“经院式”，这类学者具有精致的哲理思维，但却与现实保持一定距离。第二种是“批判式”，这类学者中的一些人认为，知识分子的使命就是“批判”。第三种是“实践式”，这类学者积极参与中国法治建设实践，与政府、社会各界联手共建法治国家、法治政府、法治社会。因而，可以用一个新名词来概括第三类研究模式，即“法治实践学派”，而中国正在形成这一学派。中国法治实践学派的特点是：它的背景是中国的，它的内容是法治的，它的视野是国际的，它的方法是实践的。

 

 

 

钱弘道指出，十多年来，法学界出现了至少三种研究模式。一种是“经院式”，这类学者具有精致的哲理思维，但却与现实保持一定距离。第二种是“批判式”，这类学者中的一些人认为，知识分子的使命就是“批判”。第三种是“实践式”，这类学者积极参与中国法治建设实践，与政府、社会各界联手共建法治国家、法治政府、法治社会。因而，可以用一个新名词来概括第三类研究模式，即“法治实践学派”，而中国正在形成这一学派。中国法治实践学派的特点是：它的背景是中国的，它的内容是法治的，它的视野是国际的，它的方法是实践的。

 

 

在互动环节，钱弘道充分肯定同学们踊跃热烈的积极参与态度，对同学们所提问题进行详细的一一解答。最后，钱弘道还结合自身经历对大家今后的读书研究和人生规划提出期许，希望大家积极致力于觉悟力、判断力、自控力、专注力、执行力”的培养，努力使自己的“生命力“最大化”。

 

    

 

 

（张灵芝供稿）