2025年12月2日下午，澳大利亚纽卡斯尔大学法学院的学生和教授一行访问了浙江大学光华法学院，并举办了关于学生交流、法学教育与实践的研讨会。此次来访的成员包括纽卡斯尔大学法学院副院长李斌老师、行政 Donna Jamieson，以及14名大四学生。
抵达法学院后，院长助理牟绿叶、外事秘书潘书玥和教学秘书林喆带领来访团队进行了简短的参观，并介绍了法学院的历史和文化背景。纽卡斯尔法学院的学生们对光华法学院的学习环境表示了高度赞赏。
随后，双方在主楼208会议室举行了正式的交流研讨会。外事秘书潘书玥对纽卡斯尔大学代表团的到来表示热烈欢迎，并介绍了研讨会的安排，其中包括由国际法研究所毕莹教授主讲的特别课程“If the World is a Family”。会议伊始，光华法学院大四学生刘政昊作了首场报告，介绍了中国民商法体系的构成及其实践应用。纽卡斯尔大学的学生们对此表现出浓厚兴趣，并积极提问，与浙大学生展开了热烈交流。
接着，纽卡斯尔的14名学生分为七组，分别介绍了澳大利亚的若干法律体系，包括知识产权法、刑法、行政法等。其中，原住民土地法（Native Title Law）作为澳大利亚独有的制度，旨在承认并保护原住民的土地权利。学生们通过讲述1992年著名的Mabo 案件，以简明的语言阐释了该判决如何推翻殖民时期“无主地（terra nullius）”的法律观念，确立了原住民在传统土地上的使用、控制、管理及文化活动的权利。
此外，本次研讨会还包含毕莹教授国际法课程的专题讨论环节“If the World is a Family”。学生们围绕伦敦政治经济学院 Susan Marks 教授的论文If the World Is a Family, What Kind of Family Is It?展开了批判性讨论与汇报。来自巴基斯坦的留学生首先运用英国哲学家Max Black的“互补性隐喻理论”（interaction theory of metaphor），将“世界”（world）与“家庭”（family）作为隐喻对象进行分析：前者被视为一个自然统一、等级有序、天生关爱的系统；后者则被理解为一个稳定、普遍、具有生物学基础的社会制度。
随后，来自法国的留学生以法国哲学家René Cassin在起草《世界人权宣言》（UDHR）时提出的早期理念 “所有人类……应视彼此为兄弟” 为切入点，回溯了“人类家庭”（Human Family）这一术语在战后国际话语中的发展脉络。从法国大革命的“博爱”精神，到1948年《世界人权宣言》的最终表述“所有人类家庭成员的平等与不可剥夺的权利”，再到1955年纽约现代艺术博物馆（MoMA）举办的横跨68个国家的大型摄影展The Family of Man，学生们系统梳理了这一理念的历史演变及其政治象征意义。
报告还进一步讨论了“国家大家庭（The Family of Nations）”一词中所隐含的等级结构：男性被塑造成决定性行动者，女性被边缘化为旁观者，而儿童仅被期待服从与接受管教。学生们结合法国国歌La Marseillaise的歌词 “你听见了吗……那些凶猛士兵的咆哮声？他们正冲进我们的怀抱，要割断我们儿子和妻子的喉咙”，分析了这种性别化政治视角在国家叙事中的体现与转化。
他们随后以法国浪漫主义画家欧仁·德拉克罗瓦（Eugène Delacroix）的油画作品《自由引导人民》（La Liberté guidant le peuple）为例，探讨了画中高举旗帜的“自由女神”形象所代表的性别政治转变，女性从被动的象征，转变为引领自由与反抗的化身。通过将这一案例与中国儒家思想中的“三纲五常”进行对比，来自世界各地的学生们思考了在全球语境下，不同文化传统如何相互交织并重新定义“世界”与“家庭”的意义。
在报告结束后，李斌教授介绍了纽卡斯尔法学院的传统项目“法律诊所”（Law Clinic），这是由教师与学生共同组成的法律援助平台。他指出，纽卡斯尔的法学教育不仅注重理论教学，更强调理论在现实中的应用，这种实践模式帮助学生从本科阶段便能理解法律在社会生活中的作用。随后，来自纽卡斯尔的两位学生进行了精彩的“法律诊所”教学示范：一位扮演志愿者，另一位扮演因婚姻与财产问题前来咨询的来访者，通过生动的角色演绎展示了在法律咨询中如何保持专业性并提供有效帮助。
最后，纽卡斯尔法学院的李斌老师与光华法学院外事秘书潘书玥就未来法学教育合作进行了交流，并表达了希望在不久的将来接待浙大学生访问纽卡斯尔大学的愿望。此次学生交流与教学研讨会不仅加深了两校法学界的友谊，也为中澳法学教育合作搭建了坚实的桥梁。
文/潘书玥
图/刘政昊
